Հայակական սովորույթներն ու ավանդույթները

Հայաստանը աշխարհի հնագույն երկներից է։ Ըստ որոշ պատմաբանների՝ այն առնվազն 2500 տարեկան է, ոմանք էլ պնդում են, որ 3500 կամ անգամ 6000 տարեկան։ Այս ընթացքում բազմաթիվ ավանդույթներ ու սովորույթներ են ձևավորվել, ժամանակի ընթացքում ձևափոխվել են, բայց մինչ օրս պահպանվում են ժողովրդի կողմից։

Մենք ի մի ենք բերել դրանց հետ կապված հայկական տոներն ու ծեսերը։ Բացահայտել ենք տեղի ուտեստների, դաստիարակության և մտածելակերպի մանրամասները և մի հոդված կազմել, որը կօգնի ձեզ ավելի լավ ճանաչել և հասկանալ այս մարդկանց։ Նկատենք, որ թեև այս ավանդույթները դեռևս տարածված են, ոչ բոլոր ընտանիքներն են պահպանում դրանք։

Բովանդակություն

1. Փոխհարաբերություններ, մտածելակերպ
2. Ավանդական ուտեստներ
3. Ավանդական հագուստ
4. Ավանդական պարեր
5. Ժողովրդական երաժշտություն
6. Ընտանեկան ավանդույթներ
7. Ազգային տոներ

Փոխհարաբերություններ, մտածելակերպ

Ողջույններ

Հայերի ավանդույթների հետ մեր ծանոթությունը սկսենք ողջույնով. Հայաստանում հանդիպելիս ընդունված է, որ տղամարդիկ համբուրվեն այտերը, քանի որ համբույրը նշանակում է, որ դուք ընկերներ եք, վստահում եք միմյանց։ Տղամարդիկ նույնպես ձեռքերը սեղմում են հանդիպման ժամանակ։ Հայից կլսես ոչ միայն «բարև ձե՞ս»՝ «բարև», այլ նաև «վոնց ես» հարցը։ - "Ինչպես ես?" Իսկ պատասխանում չհարցնելն անբարեխիղճ է։ Նաեւ, նկատի ունենալով զրուցակցին, ավելացնում են «ջան» բառը՝ հարգանքը, իրենց լավ վերաբերմունքը, սերը դրսևորելու համար։ Այս բառին նվիրված մի ամբողջ գլուխ ունենք։ հոդված.

Եթե ցանկանում եք ավելի շատ բառեր իմանալ, քան պարզապես ողջույններ, գրանցվեք հայերենի դասընթացներին հետևյալ հասցեով լեզվի դպրոցներ Move2Armenia կատալոգից.

Հարաբերությունները բարեկամների հետ

Հայաստանում ընտանիքը հիմնական արժեքներից մեկն է։ Սուրբ Ծննդյան նման մեծ տոները սովորաբար նշվում են հարազատների հետ։ Ամբողջ ընտանիքը հավաքվում է խնջույքի սեղանի շուրջ, այցելում են միմյանց: Ամուսնությունից հետո հաճախ երիտասարդները նախընտրում են ապրել իրենց ծնողների հետ, նույնիսկ եթե բավականաչափ գումար են աշխատում առանձին ապրելու համար: Մտերիմ ընկերները նույնպես համարվում են ընտանիքի անդամ։

Հայաստանում հատուկ վերաբերմունք կա ավագ սերնդի նկատմամբ։Նրանց հարգում են և օգնում: Նրանց հետ չեն վիճում, չեն ընդհատում, նրանց ներկայությամբ չեն աղմկում, բնականաբար, զիջում են իրենց տեղը, սեղանի շուրջ հյուրասիրում են։ Երբ տարեց մարդը մտնում է սենյակ, շատ ընտանիքներում ընդունված է ոտքի կանգնել և չնստել, քանի դեռ նա կանգնած է: Արդեն չափահաս երեխաները ապահովում են իրենց տարեց ծնողներին:

Երեխաների նկատմամբ զգացմունքային վերաբերմունք։ Հաճախ են հանդիպում բազմազավակ ընտանիքներ։ Երեխան համարվում է ի վերուստ տրված օրհնություն, նրան գրեթե ամեն ինչ թույլ են տալիս։ Երբ ծնողները երեխայի հետ քայլում են, անցորդները կարող են կանգնեցնել նրանց, երեխային հաճոյախոսություններ անել, քաղցրավենիք ու միրգ հյուրասիրել։ Այստեղ երեխաներին առանց վախենալու թույլ են տալիս խաղալ տան մոտ գտնվող խաղահրապարակում, քանի որ նրանք միշտ հարեւանների հսկողության տակ են, նրանց ոչ ոք չի նեղացնի։

Երեխաների պաշտպանության օրը Հայաստանում լայնորեն նշվում է. Հրապարակներում համերգներ են անցկացվում, գրադարաններում, զարգացման կենտրոններում միջոցառումներ են անցկացվում, ընդհանրապես կազմակերպվում են տարատեսակ ժամանցներ։

Տղամարդու դիրքը

Այժմ տղամարդու նկատմամբ առանձնահատուկ վերաբերմունքի ավանդույթն ավելի շատ պահպանվել է մարզերում։ Այնպես որ, ընտանիքում տղայի ծնունդը համարվում է մեծ ուրախություն, քանի որ դա նշանակում է, որ ընտանիքը շարունակվելու է։ Տղամարդու՝ որպես մատակարարի ընկալումը դեռևս տարածված է։ Նա համարվում է ընտանիքի գլուխը և կարող է արգելել կնոջն աշխատել։ Պահպանողական ընտանիքներում և գավառներում ընդունված է, որ տղամարդը կնոջից առաջ քայլի, առաջինը մտնի սենյակ, տեսնելով նրան՝ կանայք լռում են։

Վերաբերմունքը կանանց նկատմամբ

Հայաստանում կանանց հարգում են, ընդունված չէ նրանց ներկայությամբ կոպիտ խոսել։ Երիտասարդներն ասում են, որ հասարակական վայրերում հազվադեպ են ծանոթանում աղջիկների հետ, քանի որ վախենում են նրանց ավագ եղբայրներից։

Կինը հաճախ տնային տնտեսության պատասխանատուն է: Մայրաքաղաքից հեռու գյուղերում հատկապես արժեւորվում է հեզությունն ու համեստությունը։ Այնտեղ կինը կարող է փակ հագուստ կրել, ընդունված չէ վիճել ամուսնու հետ։ Այնուամենայնիվ, սա հազվադեպ երևույթ է մեծ քաղաքներում:

Հյուրընկալությունը

Հայկական հիմնական հատկանիշներից մեկը, որի մասին գիտեն գրեթե ողջ աշխարհում, հյուրընկալությունն է։ Օտարերկրացուն, նոր ծանոթին անպայման տուն կհրավիրեն ու կհյուրասիրեն։ «Հյուրն Աստծունն է», ասում են հայերը։ Համարվում է, որ եթե նրան տուն հրավիրեն, կերակրեն, ապա դա երջանկություն կբերի տանտերերին։ Հրավերից հրաժարվելը համարվում է անհարգալից վերաբերմունք: Խնջույքների ժամանակ, սովորության համաձայն, կարող են ազատ տեղ թողնել անսպասելի հյուրի համար։

Անձնական փորձից ավելացնեմ, որ երբ հասանք Հայաստանի մեր բնակարան, շենքի պատասխանատուն դիմավորեց մեզ ու ընտանիքիս հետ հրավիրեց գարեջուր խմելու։

Հարեւանները

Հայկական «Լավ հարեւանը բարեկամից ավելի լավ է» արտահայտությունը ամենից լավ է նկարագրում հարեւանների նկատմամբ նրանց վերաբերմունքը։ Հարևանները առանց զգուշացնելու և դուռը թակելու հյուր են գնում միմյանց։ Նրանք կարող են ամեն օր հանդիպել՝ մեկ բաժակ սուրճ խմելու և քննարկելու վերջին նորությունները:

Ուշանալու սովորությունը

Հազվադեպ կարելի է հանդիպել հայի, ով ժամանակին գա հանդիպումներին։ Ուշանում են ինչպես հյուր, այնպես էլ միջոցառումների գնալիս: 15 րոպե ուշացումը սովորական է համարվում։

Երկրի և ժողովրդի հանդեպ սերը

Հայերը սիրում և հպարտանում են իրենց երկրով։ Նրանք կարող են դժգոհ լինել իշխանությունից, կյանքի բարդություններից, բայց դա չի փոխում նրանց սրտաբուխ վերաբերմունքը հայրենիքի նկատմամբ։ Տեղացիները վստահաբար օտարերկրացիներին կհարցնեն, թե արդյոք նրանց դուր է գալիս Հայաստանը, միևնույն ժամանակ պատմելով, թե ինչով է հայտնի երկիրը։ Ամբողջ աշխարհից գալիս ու Հայաստանում են հաստատվում հայրենադարձներ, որոնք նախկինում չէին կարող ապրել այստեղ։

Կրոնը

Հայաստանը քրիստոնեություն ընդունած առաջին երկիրն է (301 թ.), ինչով նրանք շատ հպարտ են։ Հայերի մեծ մասը պատկանում է Հայ առաքելական եկեղեցի. Լայնորեն նշվում են կրոնական տոները, որոնց կանդրադառնանք ստորև։

Չեն հայհոյում

Հայաստանում ընդունված չէ հասարակական վայրերում հայհոյել, քանի որ կողքով կարող են անցնել աղջիկները, այսինքն՝ ինչ-որ մեկի մայրերը, քույրերը, տատիկները։ Անընդունելի է, որ կանայք լսեն ոչ միայն հայհոյանք, այլև, ընդհանրապես, կոպիտ խոսքեր։ Իսկ հայհոյող աղջիկն առհասարակ չտեսնված բան է։

Վարորդները հաղորդակցվում են ոչ թե լուսային, այլ ձայնային ազդանշաններով

Հայաստան ժամանած վարորդները զարմացած են, որ այստեղ «շփվում» են ազդանշանների, այլ ոչ թե լուսարձակների կամ շրջադարձի լուսային ազդանշանների օգնությամբ։ Այդ պատճառով բանուկ փողոցներում աղմկոտ է։

Շախմատ և նարդի

Շախմատը դասավանդվում է դպրոցում, այնպես որ յուրաքանչյուր հայ գոնե մի քիչ շախմատ խաղալ գիտի։ Բացի այդ, բակերում հաճախ կարելի է հանդիպել նարդի խաղացող մարդկանց։ Հայերը հայտնի են շախմատի և նարդու համար տախտակներ պատրաստելու արվեստով։

Ավանդական ուտեստներ

Հյուրընկալության մասին արդեն խոսեցինք, իսկ դրա անբաժանելի մասը հյուրասիրությունն է։ Ավանդական սեղանին միշտ առկա են մսային ուտեստներ, մատուցվում են լոլիկով, վարունգով և կանաչեղենով աղցանով , թթու, տնական պանիրներ և լավաշ։ Ի դեպ, լավաշն ընդգրկված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի ոչ նյութական ժառանգության ցանկում։

Հայկական ուտեստները բավականին յուղոտ են, բարձր կալորիականությամբ։ Այստեղ շատ միս ու հաց են ուտում։ Ինչպես մյուս տաք երկրներում, այստեղ ևս շատ աղ են օգտագործում։ Սակայն 2022 թվականին Հայաստանի Առողջապահության նախարարությունը արգելեց ռեստորանների և սրճարանների սեղաններին աղամաններ դնել, քանի որ չափից շատ աղ է օգտագործում։

Հայկական ամենահայտնի ուտեստներից է շիշ քյաբաբ կամ խորոված. Նրանք նույնիսկ ռեստորանների միջև մրցույթներ են կազմակերպում, թե ով կարող է լավագույն միսը պատրաստել:

Ավանդական մսային ուտեստներ.

Ամիճ՝ թռչնի միս՝ լցոնված չոր մրգերով:

Հարիսա՝ հավով շիլա:

Տոլմա, ավելի ճիշտ՝ տոլմա – խաղողի տերևների մեջ բրնձով աղացած միս։

Քուֆթան նուրբ մսի գնդիկներ է, սովորաբար կտրատված:

Քյալլան գառան կամ տավարի գլխից պատրաստված ուտեստ է։ Ավանդաբար այն պատրաստվում է Գյումրի. Նույնիսկ բոլոր ժամանակակից հայերը չեն համարձակվում փորձել քյալլա՝ նրա արտաքին տեսքի պատճառով։ Բայց նրանք, ովքեր համարձակվում են, ասում են, որ սա շատ համեղ ուտեստ է։

Լահմաջոն աղացած միսով լցոնած տափակ հաց է։

Առանձին նշենք ապուրներ, քանի որ Հայաստանում դրանք ևս բազմազան են

Ավելուկ. ապուրն անվանվել է հիմնական բաղադրիչի՝ ավելուկի անունով։ Հայկական խոհանոցում հաճախ օգտագործվում են խոտաբույսեր, որոնք այլ երկրներում կարող են մոլախոտ համարվել:

Բոզբաշը գառան մսով ապուր է։

Սպասը հայերի կողմից մմեծապես սիրված կաթնապուր է։

Խաշլամա – հորթի մսով ապուր կարտոֆիլով և բանջարեղենով։

Խաշ – տավարի արգանակ, որը սովորաբար ուտում են առավոտյան ցուրտ ամիսներին։ Դրա հետ մեկտեղ մատուցում են օղի, թթու վարունգ և ներսից չոր լավաշ: Այս ապուրի հետ կապված կա մի կատակ. Ասում են՝ երեք «կ» չի սիրում՝ «կենաց» – կենաց – իբր խաշով կենաց չեն ասում. կոնյակ, քանի որ օղի են խմում, իսկ «քինը»՝ կանանց, քանի որ խաշը տղամարդիկ են պատրաստում։

Բանջարեղենային ուտեստներ.

Ժենգյալով հաց՝ բարակ հաց է՝ լցոնված մեծ քանակությամբ կտրատած կանաչիով։

Իմամ բայալդի՝ սմբուկ բանջարեղենով և սխտորի ու սամիթի սոուսով: Հայաստանում այս ուտեստը հաճախ պահածոյացնում են ձմռանն ուտելու համար։

Ղափամա՝ լցոնած դդում։ Միջուկը կարելի է անվանել քաղցր փլավ։ Սա տոնական ուտեստ է, մատուցվում է հարսանիքի, Սուրբ Ծննդյան կամ Զատիկի ժամանակ։

Քաղցրավենիք և հացաբուլկեղեն.

Բարուրիկ՝ ռուլետ ընկույզի միջուկով։

Գաթան կարող է կարկանդակ կամ թխվածքաբլիթ հիշեցնել, քանի որ այն տարբեր կերպ է պատրաստվում՝ կախված տարածաշրջանից: Գաթայի միջուկը պատրաստում են ընկույզով կամ կարագով շաքարի փոշիով։

Տորթ «Միկադոն» բաղկացած է թթվասերով պատրաստված բազմաթիվ բարակ շերտերից և խտացրած կաթով շոկոլադե կրեմից։ Սա իսկական քաղցր ռումբ է, բայց դրանից հրաժարվել հնարավոր չէ։

Նազուկը խմորեղեն է, որը պատրաստվում է շերտավոր խմորից։ Այն կարող է լինել և՛ քաղցր, և՛ աղի: Այն ավանդաբար պատրաստվում է Զատիկին։

Շարոցը կամ քաղցր սուջուխը հայկական քաղցրավենիք է, վրացական չուրչխելայի ազգակից։

Ալանի՝ ընկույզով լցոնված չորացրած դեղձ: Ինչպես շարոցում, պտուղները հավաքում են թելի վրա։

Մատնաքաշը ավանդական ձվաձեւ հաց է՝ մեջտեղում ակոսներով, դրսից չոր, իսկ ներսից փափուկ։

Մշոշի շիլան պայմանականորեն կարելի է դասել քաղցր ուտեստների շարքին։ Սա չորացրած մրգերով և ընկույզով, ոսպով ուտեստ է։ Երբեմն դրանք փոխարինվում են բանջարեղենով։

Հայաստանը հայտնի է իր խմիչքներով. Զբոսաշրջիկները տուն են վերադառնում հետ հայտնի «Արարատ» և «Նոյ» կոնյակի շշեր.. Հայաստանն էլ է հպարտանում իր գինով, ոչ միայն խաղողի գինիով, այլեւ նուռ. Այն արտադրվում է շատ տնային գինեգործարաններում: Խնջույքների ժամանակ կարելի է գտնել թթի օղի «Արցախ»: Թեև հայտնի է, որ հայերը սիրում են կոնյակ և գինի, ոչ բոլորն են գիտեն գարեջրի հետ նրանց առանձնահատուկ հարաբերությունների մասին։ Բայց տղամարդիկ սիրում են հավաքվել մեկ բաժակ «Գյումրի», «Կիլիկիա» կամ «Դիլիջան»:

Ոչ ալկոհոլային խմիչքներից նախընտրում են «Ջերմուկ» հանքային ջուրը։ Թարմացնող ըմպելիք է համարվում թանը: Մոտավոր հաշվարկներով Հայաստանի յուրաքանչյուր քաղաքացի օրական խմում է միջինը 3,5 բաժակ սուրճ։ Այստեղ սիրում են այդ ըմպելիքը և նախընտրում են սուրճը եփել ավազի վրա ջեզվեում: Հաճախ կանայք գուշակություններ են անում՝ սուճի բաժակը նայելով: 

Հայաստանում նույնիսկ ծորակից կարելի է ջուր խմել։ Փողոցներում տեղադրվում են խմելու ցայտաղբյուրներ՝ պուլպուլակներ, որոնք իսկական փրկություն են շոգին։ «Ջուրը՝ փոքրին, խոսքը՝ մեծին» արտահայտությունը կապված է հենց պուլպուլակների հետ։ Ինչպես արդեն ասացինք, Հայաստանում մեծ հարգանք են տածում ավագ սերնդի նկատմամբ, նրանք միշտ պետք է առաջինը խոսեն, իսկ երեխաներին պետք է զիջել ջուրը խմելու հերթը։

Ավանդական հագուստ

Հայկական ավանդական հագուստը կոչվում է տարազ։ Մարզից մարզ այն փոքր-ինչ տարբերվում էր, սակայն հիմնական տարրերը նույնն էին: Կանայք հագնում էին տաբատ, վերնաշապիկ, զգեստ և գոգնոց կապում։ Տոնական օրերին զգեստներին լայն գոտի էին կապում։ Հագուստը զարդարված էր ասեղնագործությամբ, որը, ինչպես ենթադրվում էր, պաշտպանում էր չար ազդեցություններից։ Կնոջ հագուստից կարելի էր գուշակել, թե որտեղից է նա։ Անպայման կրում էին ընտանիքի կարգավիճակի մասին վկայող զարդեր։

Տղամարդկանց տարազը բաղկացած էր վերնաշապիկից, տաբատից և կաֆտանից, որի վրա հագնում էին չուխա՝ ծնկից ցածր ոչխարի բրդից պատրաստված չերքեզական վերարկու և գոտի կապում։

Հագուստը ավանդաբար կարմիր, դեղին, կապույտ կամ մանուշակագույն էր: Զարդանախշերը՝ երկրաչափական, բույսեր կամ կենդանիներ պատկերող։

Այժմ տարազով մարդկանց կարելի է տեսնել տոների և տոնախմբությունների ժամանակ: Ազգային պարային և երաժշտական խմբերը դրանք կրում են ներկայացումների ժամանակ:

Ոչ բոլորը գիտեն , որ հայ տղամարդիկ սպիտակ ներքնաշապիկ են հագնում ցանկացած վերնազգեստի տակից, նույնիսկ շապիկի։ Ձմռանն այդպես ավելի տաք է, իսկ ամռանը հագուստի վրա քրտինքի հետքերը չեն մնում։ Կանանց մասին կարող ենք միայն ասել, որ նրանք հետեւում են ժամանակակից եվրոպական նորաձեւությանը եւ միշտ խնամված տեսք ունեն։

Ավանդական պարեր

Հայերը յուրաքանչյուր միջոցառման, օրինակ՝ հարսանիքի, հուղարկավորության, մարտում հաղթանակի, անգամ աշխատանքի պարեր ունեն։ Դրանցից որոշներն այժմ կատարում են միայն ժողովրդական խմբերը, սակայն կան պարեր, որոնք այսօրվա երիտասարդությունը գիտի ու սիրում է։ Մարդիկ կարող են հավաքվել զբոսայգիներում կամ հրապարակներում՝ պարելու կամ պարային շարժումներ սովորելու:

Մարտի պարեր են համարվում․

Բերդ պարը: Անվանումն անմիջապես հասկանալի է դառնում, երբ տեսնում ես պարը: Տղամարդիկ կանգնում են միմյանց ուսերի վրա՝ կարծես երկհարկանի պատ ստեղծելով։ Ավանդաբար պարը կատարում է «Բերդ» համույթը։

Քոչարին ասոցացվում է վայրի խոյի պաշտամունքի հետ, որի շարժումներն էլ ենթադրաբար կրկնում են պարողները։ Այժմ դա տղամարդկանց հաղթական պար է, որը նույնիսկ իր տեղն է գտել պատմության էջերում: Այն կատարվել է 1945 թվականին Ռայխստագի պատերի մոտ։

Յարխուշտա պարը, որը նշանակում է «զինակից»։ Պարի ժամանակ ռազմիկները շարժվում են իրար ընդառաջ և բարձր հարվածում ձեռքերով։

Արամ Խաչատրյանի երաժշտության ներքո «Գայանե» բալետում հնչում է հայկական վառ և տպավորիչ Թրախաղ պարը։ Այս բալետը իսկական ազգային հարստություն է։

Այլ առիթներով պարում էին.

Շալախոն նույնպես ընդգրկված է «Գայանե» բալետում։ Այն պարում են երկու տղամարդ և մեկ կին։

Վերվերին խմբակային պար է, որը նախկինում կապված էր ծառի պաշտամունքի, այսինքն՝ սերունդների խորհրդանիշի հետ։

«Ջեյրանի» պարը կատարելով՝ հին հայերը նմանակում էին եղջերուին. պարողները գլուխները բարձր էին պահում, դանդաղ քայլում և սահուն շարժում ձեռքերը։

Պապուրին կատարում էին տղամարդիկ չար ուժերին վախեցնելու համար:

Էջմիածին պարը, ենթադրաբար, նվիրված է եղել արևի աստծուն։ Մարդիկ շուրջպար էին բռնում, նեղացնում շրջանն, այնուհետև լայնացնում և ցրվում։

Հարսանեկան պարեր.

Հարսանիքի ժամանակ հատուկ պար կա՝ նվիրված խորովածին։ Այն կատարվում է, երբ մատուցվում է այդ ուտեստը։

Հարսնացուն ունի իր պարը՝ Ուզունդարան։ Նա հանդես է գալիս միայնակ կամ այլ աղջիկների հետ:

Շավալին հարսանիքի հյուրերի պարն է։ Այն ի սկզբանե կատարել է սկեսուրը։

Իմացեք ավելին պարելու մասին հոդվածում.

Ժողովրդական երաժշտություն

Երաժշտությունը կենցաղային էր, տոնական, էպիկական ու քնարական։ Կատարվել է ժողովրդական գործիքներով՝ դուդուկով (պատրաստվում է ծիրանի փայտից), քամանչայով և շվիով։ Այսօր ևս, օրինակ, խնջույքների ժամանակ հյուրերը կարող են երգեր երգել։

XX դարի առաջին կեսին։ Հայաստանում հայտնվեց ջազը. Այն համարվում է հայերի ամենասիրված երաժշտական ժանրը։ Երևանի բազմաթիվ ռեստորաններում և սրճարաններում ընթրիքի ժամանակ դուք կլսեք տեղական ջազ նվագախումբը: IN այս հոդվածում։ ջազի մասին խոսեցինք Երևանում, իսկ ք այս – հայ երաժիշտների ու ընդհանրապես կատարողների մասին։

Ընտանեկան ավանդույթներ

Հայերն ունեն բազմաթիվ ավանդույթներ, սովորույթներ և ծեսեր, որոնք կապված են վառ իրադարձությունների հետ՝ թե՛ ուրախ, ինչպիսիք են հարսանիքներն ու կնունքները, և թե՛ տխուր, ինչպիսին են, օրինակ, թաղումները։ Կան նաև յուրօրինակ ընտանեկան տոներ։ Ոչ բոլորն են հետևում ավանդույթներին, որոշներն արդեն մոռացվել կամ փոփոխել են: Դրանց ավելի ակնածանքով են վերաբերվում մեծ քաղաքներից հեռու բնակավայրերում։

Հարսանիք

Ըստ ավանդույթի փեսայի ծնողները գալիս են հարսի տուն։ Ապագա սկեսրայրն ու սկեսուրը համաձայնվում են հրաժեշտ տալ դստերը միայն երրորդ անգամից, քանի որ շատ են գնահատում ու սիրում նրան։

Հարսանիքից առաջ հարսի տանը կամ ռեստորանում նշանդրեք ՝ «նշանադրություն» է տեղի ունենում։ Փեսան հարսին մատանի է նվիրում, որը երբեմն օրհնվում է։ Ենթադրվում է, որ դրանից հետո ոչ ոք չի կարողանա կանխել ամուսնությունը։ Խնջույքի ժամանակ նրանք պլանավորում են ապագա հարսանիքը։

Հարսանիքի օրը տոնակատարությունը սկսվում է փեսայի տանը: Հյուրերը հավաքվում են սեղանի շուրջ, հնչում են առաջին շնորհավորանքները և բաժակաճառերը: Հետո բոլորը գնում են հարսի տուն։ Նա պարում է իր սիրելիի համար՝ միաժամանակ հրաժեշտ տալով ծնողներին։ Աղջիկը նաեւ հյուրասիրություն է կազմակերպում։ Երբ նրանք պատրաստվում են դուրս գալ տնից ,կրտսեր եղբայրը կամ ընտանիքին մոտ կանգնած մեկ այլ տղա դանակով փակում է փեսայի ճանապարհը։ Եվ մինչև նրա կնքահայրը փրկագին չի վճարում հարսի համար, տղան ճանապարհը չի բացում։

Մեր օրերում էլ բազմաթիվ երիտասարդներ ամուսնանում են եկեղեցում։ Երբեմն էլ հարսանիքի օրը միայն եկեղեցի են գնում, ոչ թե ՔԿԱԳ։ Երիտասարդները փոխանակում են մատանիները և դնում դրանք ձախ ձեռքին:
Այնուհետև գնում են փեսայի տանը կամ ռեստորանում նշելու։ Փեսայի կողմից մայրը կամ մեկ այլ բարեկամ լավաշ է գցում զույգի ուսերին ու մեղր կերակրում։ Ամուսինն ու կինը պետք է նաև ոտքով ափսեներ կոտրեն։ Ավանդաբար տղամարդը, որպես ընտանիքի գլուխ, դա առաջինն է անում: Հարսնացուն կրկին պարում է իր սիրելիի համար մյուս երիտասարդ հյուրերի հետ միասին։

Երիտասարդ զույգը խնջույքի ժամանակ չի համբուրվում, քանի որ անպարկեշտ է համարվում բոլորի առջև զգացմունքները ցուցադրելը։ Առավելագույնը, ինչ նրանք իրենց կարող են թույլ տալ, դա միմյանց այտը համբուրելն է։

Նվերներ են ստանում ոչ միայն նորապսակները, այլ նաև հյուրերը։ Նորաթուխ ամուսինները տարոսիկներ են նվիրում ներկաներին։Տարոսը թարգմանվում է որպես «փոխանցում»։ Ավանդաբար հարսնացուն միայնակ հյուրերին քաղցրավենիք է նվիրել՝ այդպիսով կիսելով իր երջանկությունը։ Այժմ դա կարող է լինել ծաղիկ կամ այլ փոքր հուշանվեր:

Երեխայի ծնունդ

Ընտանիքում երեխայի ծնունդը մեծ ուրախություն է։ Հաճախ երջանիկ ծնողները բժշկին գումար են նվիրում՝ որպես երախտագիտություն: Դեռևս պահպանվում է կրոնական ավանդույթը, ըստ որի երեխային ծնվելուց 40 օր հետո կարող են տեսնել միայն մոտ հարազատները։

Մկրտություն

Նորապսակների կնքահայր և կնքամայր կարող է դառնալ միայն ամուսնացած զույգը ։ Նկատենք, որ հայկական եկեղեցում մկրտության վկայականը երբեմն փոխարինում է ծննդյան վկայականին։ Եթե երեխան փոքր տարիքում չի մկրտվել, ապա մկրտվում է հարսանիքից առաջ:

Երեխայի մկրտությունը լայնորեն նշվում է որպես ընտանեկան մեծ տոն, ինչպես հարսանիքը կամ ծննդյան օրը:

Ատամհատիկ

Հայկական արտասովոր ավանդույթը, որը հազվադեպ է հանդիպում այլ երկրներում, կապված է երեխայի առաջին ատամի հայտնվելու հետ։ Այն կոչվում է Ատամհատիկ։ Երեխայի գլխին ոլոռ և լոբի են ցողում, որպեսզի բոլոր ատամները անցավ աճեն: Այնուհետև անցկացնում են փոքրիկի համար ապագա մասնագիտություն ընտրելու արարողությունը։ Նրա շուրջը դնում են իրեր, որոնք վերաբերում են տարբեր մասնագիտությունների։ Որ առարկան երեխան ընտրի, դա էլ համարվում է իր ապագա մասնագիտությունը։

Հուղարկավորություն

Տարբեր ժողովուրդների մոտ մահվան և թաղման հետ կապված տարբեր ավանդույթներ կան: Հայաստանում մահացածի տանը կանգնեցնում են ժամացույցը, հայելիներին սավաններ են կախում չար ուժերից պաշտպանվելու համար։ Սուգի մեջ գտնվող կանայք սև հագուստ են հագնում, տղամարդիկ 40 օր չեն սափրվում։

Կրոնական ավանդույթի համաձայն՝ երեք թիվը հատուկ նշանակություն ունի, ուստի երբեմն դագաղը երեք անգամ ժամացույցի սլաքի հակառակ ուղղությամբ պտտելու և հանգուցյալի ձեռքը համբուրելու սովորույթը պահպանվում է։ Հուղարկավորությունը կատարվում է երրորդ օրը։ Բոլոր հարազատները մասնակցում են արարողությանը։ Մահացածի ընտանիքին անպայման ֆինանսական աջակցություն են թողնում։ Որոշ գյուղերում կանանց դեռ արգելում են հանգուցյալին ուղեկցել գերեզմանատուն։

Հիշատակի սեղանին խաշլամա ու հարիսա են դնում, օղի են խմում։ Հաջորդ ոգեկոչումը կատարվում է յոթերորդ եւ քառասուներորդ օրը։

Ազգային տոներ և հիշատակի օրեր

Այս հատվածում կպատմենք, թե Հայաստանում ինչպես է ընդունված նշել հիշատակի օրերն ու տոները։

Նոր Տարի

Ամանորը նշվում է դեկտեմբերի 31-ից հունվարի 1-ը։ Նախապես զարդարում են տոնածառը։ Հիմա դա եղևնի է կամ դրա ճյուղերը, սակայն վաղ անցյալում օգտագործում էին ցանկացած ծառի ճյուղեր կամ ցորենի հասկեր։ Դրանք խորհրդանշում էին կենաց ծառը: Դրանք զարդարված էին մրգերով, ընկույզով և ձեռագործ տիկնիկներով։ Որոշ ընտանիքներ փորձում են պահպանել այս հին ավանդույթը։

Այս տոնը նշվում է ընկերների և հարազատների հետ։ Գիշերը ժամը 12-ին հրավառություն է տեղի ունենում։ Հաջորդ երեք օրը հարազատներին այցելելու օրեր են ։

Հայաստանում ևս երկու օր կա, որոնք վերաբերում են Նոր տարուն։ Դրանք գալիս են դեռևս նախաքրիստոնեական ժամանակներից։ Մարտի 21-ին նշվում էր Ամանորը կամ գարնանային գիշերահավասարը: Իսկ օգոստոսի 11-ին հայերի նախահայր Հայկ Նահապետը մեկ նետով հաղթել է Բաբելոնի տիրակալ Բելին՝ ազատելով իր ժողովրդին։ Այդ հիշարժան օրը կոչվում է Նավասարդ։ Սրանք հիմա, իհարկե, պաշտոնական տոներ չեն։

Սուրբ Ծնունդ

Հայաստանում Սուրբ Ծնունդն ու Աստվածահայտնության տոնը նշվում են միաժամանակ՝ հունվարի հինգից վեցը։ Երկու տոները միասին կոչվում են Աստվածահայտնություն: Այս տոներին մարդիկ գնում են եկեղեցի, ժամանակ են անցկացնում ընտանիքի հետ: Տոնական սեղանին ավանդաբար մատուցվում է Հիսուս Քրիստոսին խորհրդանշող խաշած ձուկ, չորացրած մրգերով փլավ, խաշած խոտաբույսեր և կարմիր գինի։

Մենք ունենք առանձին հոդված հայերենով Ամանորի և Սուրբ Ծննդյան մասինհրավիրում ենք կարդալու։

Տրնդեզ

Տրնդեզը կամ Տյառնընդառաջը նշվում է փետրվարի 13-ի երեկոյան: Սա հեթանոսական և քրիստոնեական տոների համադրման օրինակ է։ Հեթանոս կրակապաշտները կրակներ էին վառում և ցատկում դրանց վրայով՝ նշելով արևի պաշտանմունքի տոնը: Տոնի հիմնական մասնակիցները զույգերն էին։ Մեր օրերում Տյառնընդառաջին նշվում է նաև նորապսակների օրհնության օրը։ Պատարագի ժամանակ օրհնված մոմից կրակ է վառվում, որի վրայով, ինչպես նախկինում, ցատկում են զույգերը։

Սուրբ Սարգսի տոն

Հայաստանն ունի իր Սուրբ Վալենտինի օրը՝ Սուրբ Սարգսի տոնը։ Այն նշվում է Զատիկից 64 օր առաջ, այսինքն՝ հունվարի 18-ից փետրվարի 23-ն ընկած շաբաթ օրը։ Այս օրը աղի բլիթներ են ուտում առանց ջուր խմելու, որպեսզի երազում տեսնեն իրենց սիրելիին, ով իրենց ջուր կտա։ Դրսում դնում են ալյուրով սկուտեղ։ Եթե գիշերը Սուրբ Սարգիսն անցնի տան մոտով և ձին ոտքնահետք թողնի ալյուրի վրա, ապա սիրահարի ցանկությունը կիրականանա։

Բուն Բարեկենդան

Նշվում է Մեծ Պահքի մեկնարկից առաջ։ Բարեկենդանը միայն ձմռանը ճանապարհելու տոնը չէ, գլխավորն այն է, որ այս օրը մարդիկ դուրս են գալիս սգից, վայելում են կյանքը։ Կազմակերպվում են ժողովրդական տոնավաճառներ, մարդիկ հյուրերը են ընդունում, բայց փորձում են ուտել միայն բուսական ծագման մթերքներ, որպեսզի պատրաստվեն գալիք պահքին։

Կանանց տոն

Մարտի 8-ը Հայաստանում պաշտոնապես տոն օր է համարվում։ Բայց տոնը մեկ օրով չի սահմանափակվում. մի ամբողջ ամիս նվիրված է կանանց՝ մինչև ապրիլի 7-ը, երբ նշվում է Մայրության և գեղեցկության տոնը։ Հայաստանում ապրիլյան այս տոնի մասին, որը համընկնում էր Սուրբ Աստվածածնի Ավետման տոնի հետ, հիշել են ԽՍՀՄ փլուզումից հետո։ Ամեն դեպքում, ոչ աշխատանքային մնում է Կանանց միջազգային օրը՝ Մարտի 8-ը, սակայն չեն մոռանում նաև սեփական տոնի մասին։

Ծաղկազարդ

Ծաղկազարդ՝ «ծաղիկներով զարդարված»։ Այս տոնը նշվում է Մեծ Պահքի վերջին կիրակի օրը՝ Զատիկից մեկ շաբաթ առաջ։ Հայաստանում օրհնվում են ուռենու և ձիթենու ճյուղերը։

Զատիկ

Զատիկին՝ Զատիկին, ձվերը կարմիր ներկում են սոխի կեղևով և փոխանակում։ Կա մի խաղ, որտեղ հակառակորդները կռվում են ձվերով, իսկ հաղթողը վերցնում է պարտվողի կոտրված ձուն։ Ձուն կարելի է կտրատել, աղ ցանել և թարխունի հետ միասին փաթաթել պիտայի հացով։ Զատկի տորթի փոխարեն գաթա են ուտում։ Կարդացեք ավելին տոնի մասին այս հոդվածում։.

Հայոց ցեղասպանության զոհերի հիշատակի օր

Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Օսմանյան կայսրությունում էթնիկ հայերը կոտորածի ենթարկվեցին։ Մահացավ մոտ մեկուկես միլիոն մարդ, որոնց թվում՝ մտավորականության ներկայացուցիչները։ Աշխարհասփյուռ հայությունը հիշում է 1915թ.-ի իրադարձությունները: Ապրիլի 24-ին Երևանում տեղի է ունենում սգո երթ դեպի Ծիծեռնակաբերդի հուշահամալիր, որտեղ ծաղիկներ են խոնարհվում ՝ ի հիշատակ անմեղ զոհերի։ Իսկ Ցեղասպանության հարյուրամյակին ներկայացվեց մանուշակագույն անմոռուկի տեսքով նշան՝ որպես հիշատակի խորհրդանիշ։

Հաղթանակի օր

Ավելի քան 500.000 հայ կռվել է Հայրենական մեծ պատերազմում, ուստի մայիսի 9-ը կարևոր օր է երկրի համար։ Ամեն տարի հուշահամալիրներին ծաղիկներ են խոնարհվում, Անմահ գնդի արշավն է անցկացվում, հրավառություն է կազմակերպվում։

Վարդավառը

Պահպանվել է նաեւ Վարդավառի հեթանոսական տոնը, որն այժմ համընկնում է Տիրոջ Պայծառակերպության հետ։ Նշվում է Զատիկից 14 շաբաթ անց: Վարդավառ հայերենից թարգմանաբար նշանակում է «պայծառ, կրակոտ վարդ»։ Տոնը նվիրված էր կրակի աստծո Վահագնի սիրելիին՝ սիրո և գեղեցկության աստվածուհի Աստղիկին։ Աստվածուհին վարդեր նվիրեց ու վարդաջուր լցրեց հայոց երկրով մեկ։ Իսկ հիմա ընդունված է ջուր լցնել անցորդների վրա։ Ավելի մանրամասն տոնի մասին - այս հղմամբ։.

Մատաղ

Օտարերկրացիներին ամենից շատ զարմացնող ծեսը մաթան է։ Եկեղեցու տոնին կամ մարդու համար կարևոր իրադարձությունից հետո տաճարում աղ են լուսավորում։ Եկեղեցուց դուրս կերակրում են գառին, հորթին կամ կարմիր աքլորին, որից հետո կենդանուն կամ թռչունին մորթում են։ Եփած միսը բաժանվում է աղքատներին, հարևաններին և ընկերներին, քանի որ այս ծեսի ողջ էությունը հենց բարեգործության մեջ է, ուրախությունը կամ վիշտը ուրիշների հետ կիսելու ցանկությունը:

Հայերի ավանդույթներին ու սովորույթներին ծանոթանալուց հետո կարող ենք ասել, որ նրանք բաց, համակրելի ժողովուրդ են, ովքեր հարգում են իրենց նախնիներին, սիրում են իրենց երկիրը և հիշում պատմությունը։

Եթե տեղափոխվել եք Հայաստան և ցանկանում եք սովորել նրա պատմությունը, սկսեք սովորել լեզուն, պարեք ժողովրդական պարեր և պատրաստեք ավանդական ուտեստներ, հետևեք անվճար միջոցառումների հայտարարություններին։ Move2Armenia Culture.