Эчмиадзин – город, в котором стремятся хотя бы раз побывать христиане, принадлежащие к Армянской Апостольской церкви. Все потому, что здесь находится Эчмиадзинский кафедральный собор – первая христианская церковь в Армении и одна из самых старых в мире.
Содержание:
- История города Эчмиадзин: прошлое и настоящее
- Как добраться до города
- Чем заняться в Эчмиадзине и окрестностях
История города Эчмиадзин: прошлое и настоящее
Еще с доисторических времен территорию современного Эчмиадзина населяли люди. Он сменил несколько названий. Сначала это был Артимед – в честь богини Артемиды или, как принято в армянской мифологии, Анаит. Затем несколько правителей переименовывали поселение в свою честь. Князь Вардгес Манук назвал это место Вардгесаван. Затем в 140-х гг. н.э. царь Вагарш I пришел сюда и возвел крепостные стены, расширил город, назвав его Норакагак – Новый город, впоследствии ставший Вагаршапатом.
В 168 г. н.э. Вагаршапат стал столицей Армении и носил этот статус до 335 г. н.э. Важнейшим событием за этот период стало возведение в Вагаршапате первой христианской церкви Эчмиадзина в 301–303 гг. Она стала кафедральным собором, престолом католикоса. С тех пор в народе Вагаршапат стали именовать Эчмиадзином по названию собора.
Город не переставал развивался как духовный и культурный центр, даже после потери статуса столицы и переноса резиденции католикосата в Двин. Именно при Эчмиадзинском монастыре появилось первое в Армении хранилище рукописей, семинария, армяноязычная школа.
Вагаршапат являлся также важной торговой точкой. Он был густонаселен, жители занимались различными ремеслами, гончарным и кузнечным делом.
Город неоднократно разорялся, когда переходил во власть то персов, то турков, то монголов. Но в мирные периоды Вагаршапат восстанавливали, понимая ценность находящегося там Эчмиадзинского монастыря.
Эчмиадзинский кафедральный собор снова стал резиденцией католикосата в 1441 г. и с тех пор ей остается.
В советские годы Вагаршапат был перестроен под руководством великого армянского архитектора Александра Таманяна с учетом рельефа и старейших памятников архитектуры. Постройки были ориентированы на горы Арарат и Арагац. Уже являясь культурным центром, город стал также и промышленным центром со множеством заводов. Кроме того активно развивался туризм. С 1945 по 1992 гг. Вагаршапат официально именовался Эчмиадзином. После городу вернули прежнее название, однако в обиходе до сих пор используются оба.
Современный Вагаршапат/Эчмиадзин можно назвать духовной столицей Армении. Его ежедневно посещают паломники и туристы из разных городов страны и мира, желающие посмотреть на Эчмиадзинский монастырь.
Развита промышленность: работает винный завод, а также небольшие винодельни, консервный завод и комбинаты строительных материалов. Местные жители активно занимаются сельским хозяйством. Этому способствуют климатические условия: летом в Эчмиадзине жарко, погода засушливая. Зимой, хотя и недолго, но стоят морозы.
Как добраться до города
Эчмиадзин находится в Армавирской области всего в 20 км к западу от Еревана. Поездка на автомобиле или такси займет 30 минут. Можно взять машину в аренду, например, в Move2Car.
Можно поехать и на автобусе: от Центрального автовокзала «Киликия» (пр-кт Адмирала Исакова, 6) ходит автобус №202 и маршрутное такси №203. Стоимость проезда 300 и 250 драм соответственно.
Есть железнодорожная станция «Эчмиадзин», однако она находится в 15 км от города Эчмиадзин. Это менее удобный вариант поездки. Состав следует по направлению Ереван – Аракс – Ереван и отправляется от Центрального Ж/д вокзала (пр-кт Тиграна Меца, 80). Стоимость билета 300-400 драм.
Если остались вопросы о поездке в Эчмиадзин, напишите в службу поддержки Move2Armenia – @move2armenia_official.
Чем заняться в Эчмиадзине и окрестностях
Храм Звартноц
По пути из Еревана в Вагаршапат находится храм Звартноц. Он был построен в 640-650 гг. н.э. К сожалению, базилика была разрушена во время землетрясения в X в., и обнаружили ее при раскопках только в 1901–1907 гг. Сейчас реконструируется первый ярус храма, хорошо сохранились колонны. Известно, что Звартноц был настолько впечатляющим, что византийский император Констант II пожелал возвести подобный на своей родине.
Монастырский комплекс Эчмиадзин
Главное, ради чего приезжают в Вагаршапат, – это монастырь Эчмиадзин, в честь которого зачастую называют город. Проходят на территорию монастыря через мощную арку, на которой изображены царь Трдат III и Григорий Просветитель. Рядом находится открытый алтарь, установленный в честь 1700-летия принятия христианства.
Оказавшись на территории монастырского комплекса, осмотримся. Слева находится первый в Армении матенадаран – хранилище древних рукописей. Справа – духовная семинария Геворгян. Ее знаменитыми выпускниками были католикос Геворг VI, композитор Комитас и писатель А. Исаакян.
За семинарией виднеется церковь св. Ангелов. У нее очень необычная форма, кому-то напоминающая барабан, а кому-то водонапорную башню. Внутри просторно и светло, виднеются рельефы хачкаров (крест-камней), а свет поступает из окошек в форме крестов.
Но вернемся на центральную аллею, украшенную хачкарами. Пройдем по ней мимо типографии и монашеской резиденции и наконец увидим то самое место, с которого началась история монастыря. Это Эчмиадзинский кафедральный собор – главный духовный центр, главный армянский храм и престол католикоса всех армян. Он появился вслед за тем, как христианство стало государственной религией в Армении. Историк Агатангехос писал, что Григорий Просветитель во сне увидел Иисуса Христа, который указал на место, где должен быть построен храм. Собор назвали Эчмиадзин, что означает «сошел Единородный», а алтарь поместили именно там, куда была направлена рука Христа.
Подробно о религии в Армении мы рассказали в отдельной статье. Там же мы говорим о том, как Григорий Просветитель связан с установлением христианства в Армении.
Собор был построен на месте языческого капища, которое нашли при раскопках в 1959 г. Некоторым туристам удается спуститься в подвал храма и взглянуть на археологические находки.
Изначально Эчмиадзин представлял собой базилику, то есть имел прямоугольную форму, и был выполнен из дерева. Со временем собор перестроили, он стал каменным, крестово-купольного типа. Эчмиадзин стоит на воде, и она наполняет чудотворный колодец внутри храма. На территорию монастыря выведены источники, чтобы посетители могли испить этой целебной воды.
Большинство армянских храмов выглядят аскетично, однако кафедральный собор ярко расписан, внутри находятся картины с обликами святых, Пресвятой Богородицы, Иисуса Христа и с библейскими сюжетами. В восточной части собора хранятся главные святыни Армянской Апостольской церкви: частица древа Ноева ковчега, святое копье (Гегард), которым пронзили Иисуса Христа, и десница св. Григория Просветителя. Еще больше христианских реликвий находится за собором, в музее-сокровищнице Манукянов.
Необычные экспонаты хранятся и в музее им. Рубена Севака. Они рассказывают историю жизни писателя Рубена Севака и всей армянской интеллигенции-жертв геноцида начала XX в. Экспозицию составляют картины западноармянских художников, а также личные вещи Рубена Севака.
Также в комплекс монастыря входят часовня, резиденция католикоса, трапезная и другие религиозные постройки.
Городские церкви
Армения стала христианской при царе Трдате III. Еще будучи язычником, он жестоко расправился с христианками, бежавшими из Рима. Среди них была дева Рипсимэ, в которую без памяти влюбился царь, но которая отказала ему. Царь стал сходить с ума, тяжело заболел, ведь погибшие от его рук девушки не покидали его мыслей. Он обратился к Григорию, которого сам же и держал в заточении за его веру. Молитвы Григория спасли Трдата, он уверовал в Бога и провозгласил Армению христианской страной в 301 г.
Много столетий спустя в Вагаршапате были воздвигнуты церкви св. Рипсимэ, св. Гаянэ (наставницы Рипсимэ, игуменьи) и св. Шогакат («капля света»). Они находятся на местах, где были убиты св. Рипсимэ, св. Гаянэ и 38 монахинь, последовавших за ними из Рима.
Неподалеку от монастыря находится церковь Сурб Аствацацин (Пресвятой Богородицы). До 2014 г. она служила резиденцией главы Армавирской епархии Армянской Апостольской церкви. Вместе с другими церквями Вагаршапата, кафедральным собором и церковью Звартноц этот храм входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Городские музеи
Помимо находящихся на территории монастыря, в Вагаршапате есть еще несколько музеев. Главный из них – это историко-этнографический музей. В нем хранится около 15 000 экспонатов, важнейший из которых – типографская машина 1809 г. выпуска. Ее подарила католикосу Мкртичу I королева Великобритании Виктория.
В самом центре города расположен дом-музей поэта Ованнеса Ованнисяна. Там вы сможете узнать, как жил человек, которого называют основоположником классической армянской поэзии.
В 1990 г. открылся музей Мгера Абегяна. Художник завещал свои картины родному городу – они и составили основу экспозиции музея. Мгер Абегян владел многими художественными техниками, потому интересно сравнить картины, определить, какая техника преобладала в тот или иной период жизни артиста.
Галерея Хорена Тер-Арутюняна находится в бывшем здании эчмиадзинского кинотеатра. Выставляется свыше 200 работ армяно-американского скульптора и художника, автора памятника «Возрожденная Армения» в парке Еритасардутян в Ереване.
После прогулки по городу можно зайти в ресторан «Мачаненц». Туристы там отдыхают и в то же время продолжают знакомство с армянской культурой. В ресторане подают национальные блюда, при нем открыта художественная галерея, проводят мастер-классы. Интерьер ресторана составляют старинные предметы мебели. Если путешественники планируют изучать Вагаршапат не один день, то здесь же можно остановиться в гостевом доме.
Эчмиадзин – это подходящее место для поездки на выходных, ведь он находится недалеко от Еревана. Предлагаем посетить еще несколько ближайших к столице городов: Масис и Арташат. Знакомиться с Арменией можно, даже изучая пригороды Еревана. А сделать это можно с туристическими бюро или частными гидами, списки вы найдете в каталоге Move2Armenia.
Добавить комментарий